L’ARTE CONTEMPORANEA E IL BENESSERE INCONTRANO LA STORIA
Nei fine settimana del 12-13 e 19-20 settembre 2026, il Complesso Monumentale di Santa Croce
ospita un festival immersivo di arte, musica e formazione nato in collaborazione con Lineout
Gallery.
BOSCO MARENGO (AL) – Il Complesso Monumentale di Santa Croce a Bosco Marengo si
prepara ad aprire le sue porte a un grande appuntamento dedicato alla creatività, alla cultura e al
benessere. Nei weekend del 12-13 e 19-20 settembre 2026 prende il via il Santa Croce Lineout
Art Festival, evento organizzato dal Complesso Monumentale di Santa Croce in collaborazione con
Lineout Gallery. Sotto lo slogan “Radici nel futuro, eredità e innovazione”, la manifestazione
trasforma gli storici spazi cinquecenteschi in uno spazio vivo di evento multiculturale,
sperimentazione artistica e partecipazione comunitaria con Food truck e mercatini di artigianato 
Il festival si distingue per una ricca offerta di attività esperienziali e laboratoriali pensate per tutte le
età e per differenti interessi. L’area formazione propone infatti un’ampia varietà di workshop
condotti da esperti del settore: dai laboratori creativi dedicati ai bambini, volti a stimolare la fantasia
dei più piccoli in un contesto storico suggestivo, alle sessioni pratiche di fotografia per approfondire
le tecniche di scatto e composizione visiva. Gli appassionati di arti figurative e tecniche tradizionali
potranno cimentarsi nel workshop con la china, mentre chi cerca un momento di equilibrio
psicofisico potrà partecipare alle pratiche di Tai Chi immerse nell’atmosfera del complesso. Non
mancheranno le esperienze sonore con il workshop dedicato allo studio e alla pratica del handpan,
oltre agli appuntamenti che uniscono creatività e socialità attraverso i workshop con aperitivo.
La componente musicale del festival vedrà protagonisti musicisti e progetti sonori d’eccezione,
pronti ad accompagnare i visitatori lungo tutto il percorso dell’evento. Le esibizioni dal vivo e i
concerti spazieranno tra generi differenti, creando un dialogo armonico tra le architetture
monumentali e le vibrazioni della musica contemporanea.
Ad arricchire la manifestazione vi saranno le esposizioni artistiche multidisciplinari con opere di
pittura, scultura e grafica, i contest con votazione del pubblico, le letture portfolio, i mercatini di
artigianato e un’area street food.
L’iniziativa rappresenta un’occasione unica per vivere il patrimonio monumentale di Bosco
Marengo attraverso una fruizione culturale dinamica, inclusiva e aperta a tutta la cittadinanza.
INFORMAZIONI E CONTATTI
•Evento: Santa Croce Lineout Art Festival
•Quando: 12-13 e 19-20 settembre 2026
•Dove: Complesso Monumentale di Santa Croce, Bosco Marengo (AL)
•Organizzazione: Complesso Monumentale di Santa Croce in collaborazione con Lineout
Gallery
•Contatti e Prenotazioni: info@lineoutgallery.it | www.lineoutgallery.it
ELISA NICOLINI
Non si trattava solo dell’eco del movimento studentesco e della percezione, quasi palpabile, del montante malessere operaio che sarebbe poi esploso nell’autunno caldo. A scuotere le fronde del partito che Luigi Longo aveva ereditato da Togliatti era un certo venticello di dissenso che già si era manifestato con alcune battaglie per la democrazia interna al partito e una diversa idea sul “modello di sviluppo“, mosso da un gruppo di compagni più a sinistra, vicini a Pietro Ingrao, in contrapposizione alla componente più “moderata” del partito, capeggiata da Giorgio Amendola. Da poco era uscita una rivista mensile, diretta da Lucio Magri e da Rossana Rossanda: “Il Manifesto”. Il contrasto con la linea del partito diventò piuttosto forte, al punto che il PCI ne chiese la sospensione delle pubblicazioni. Ma ormai il treno de Il Manifesto era in piena corsa e non poteva più essere fermato. Così, durante una drammatica riunione del Comitato Centrale, in una fredda giornata di fine di novembre del 1969 , il gruppo dirigente comunista deliberò la radiazione per Rossana Rossanda, Luigi Pintor e Aldo Natoli con l’accusa di “frazionismo“. Nei confronti di Lucio Magri venne adottato solo un provvedimento amministrativo mentre a Massimo Caprara (che dal 1944 e per vent’anni era stato il segretario personale di Togliatti), Valentino Parlato e Luciana Castellina non venne rinnovata la tessera. Ciò che si muoveva dentro e attorno al giornale, che diventò successivamente un “quotidiano comunista”, si trasformò in breve in formazione politica autonoma alla sinistra del PCI. Anche in Val d’Ossola la battaglia politica generò scontri molto duri, dividendo e mettendo gli uni contro gli altri compagni e amici da lunga data. Per i due fratelli Bentinelli di Villadossola si trattò di un vero dramma famigliare. Da una parte Libero, il maggiore tra i due, militante severo e indisponibile a critiche e compromessi, e dall’altra Nandino, un pò più giovane, testardo come un mulo e “scaldatissimo” nel sostenere le ragioni del dissenso. Tanto tuonò che piovve e così anche il più giovane dei Bentinelli si trovò espulso da quella che era la sua seconda famiglia. I due fratelli arrivarono al punto d’ignorarsi e se proprio capitava che si trovassero uno di fronte all’altro, facevano finta di non conoscersi. Per alcuni mesi andarono avanti così, ignorandosi e tenendosi il broncio.Libero continuava a frequentare le riunioni della sezione del Pci, alla Lucciola.Nandino, a parte qualche serata con due o tre compagni di Domodossola e Varzo che condividevano le stesse idee, usciva raramente da casa. Con il tempo però la nostalgia per quelle discussioni che infiammavano le serate tra le quattro mura della sede per poi trasferirsi alla Casa del Popolo o al bar “Monte Rosa” si fece sentire. A Libero rodeva l’anima pensare ai suoi ormai ex-compagni che si riunivano anche due volte alla settimana, mentre lui era lì, solo con il suo orgoglio che non gli consentiva di recedere dalle posizioni che aveva preso anche se non era poi del tutto convinto di aver fatto la scelta giusta. Il dubbio s’insinuava e l’umore ne risentiva. Ogni giorno che passava Nandino s’adombrava sempre più, assumendo l’atteggiamento scontroso di chi aveva, come s’usava dire, “le balle girate” e questo lo rendeva quasi irriconoscibile anche agli occhi di chi gli era più vicino .Libero, interpellato da sua cognata sulla possibilità del rientro del fratello nelle file del partito, rispose che la cosa era fattibile ma che occorreva da parte di Nandino una “bella autocritica”, per dare ragione dell’errore fatto e del conseguente ravvedimento.Il fratello però non ne voleva sapere di cospargersi il capo di cenere. “Piuttosto che ammettere l’errore vado da Don Gaspare ad offrirmi come sacrestano”,diceva rosso in volto, alzando il tono della voce. E l’esempio, per un mangiacristiani come lui, doveva bastare a tacitare ogni supplica di ravvedimento. Ma ben presto la nostalgia si trasformò in invidia e quel tarlo si mise a lavorare nella sua testa finché decise che era giunto il momento di agire.Una sera di metà luglio, armato di cacciavite, s’avvicinò allo stabile della Lucciola senza farsi notare. Nel caseggiato che ospitava il magazzino delle attrezzature della Festa de L’Unità e al piano superiore la sezione del Pci, era in corso la riunione settimanale. Nello spiazzo erano posteggiate sette o otto auto, un paio di Vespe e la bicicletta di Libero. Nandino, avvelenato da un misto d’invidia e rancore per il fatto che “quelli” si riunivano mentre a lui toccava rimaner fuori, decise di bucar loro tutte le gomme. L’aria della sera era ancora calda e le finestre della sezione aperte. Renato, affacciatosi per fumare una sigaretta, udì degli strani fischi provenire dal basso. Si sporse un po’ di più e, intravvedendo un’ombra aggirarsi tra le auto, avvertì gli altri. “C’è qualcosa che non va di sotto. Ho sentito dei rumori strani e mi è parso di vedere qualcuno”, disse allarmato. Scesero rapidamente le scale e lo spettacolo che si presentò agli occhi dei militanti del Pci lasciò tutti senza parole: le auto avevano le gomme a terra, bucate dal cacciavite. E così anche le Vespe. Nandino, colto alla sprovvista, si era nascosto nella siepe ma venne scovato quasi subito. Condotto sotto il porticato, finì con il trovarsi proprio davanti al fratello e non trovando niente di meglio da dire per giustificarsi gli sussurrò con voce affranta “A te la bici però non l’ho neanche toccata”. Una bugia che mostrò subito d’avere le gambe corte poiché la vecchia Atala di Libero aveva subito la stessa sorte, con entrambe le gomme sgonfie, tristemente afflosciate. Solo l’autorevolezza del fratello maggiore impedì a Nandino di buscarsi un sacco di legnate. E la spiegazione che accompagnò il risarcimento dei danni, placò gli animi. In fondo l’invidia di Nandino, figlia dell’orgoglio e della sua testa dura, era frutto di un disperato bisogno di stare con gli altri, con i suoi compagni di sempre e non trovando il modo giusto per tornare sui suoi passi senza rimetterci la faccia,aveva pensato di “punirli” con quella bravata. La storia finì con il ritorno del “figliol prodigo” per il quale non venne sacrificato il vitello più grasso ma assegnato il compito gravoso di fare i turni di vigilanza notturna all’imminente Festa de L’Unità. Così avrebbe avuto modo di pensare a ciò che aveva fatto e, già che c’era, far buona guardia affinchè nessuno – a mani nude o con qualche cacciavite- potesse aveve la tentazione di giocare qualche brutto scherzo.
